وثيقة التعايش الطائفي

[ضوء]

اقتباس: نؤيد فكرة التعايش إذا كانت هناك مساواة هذا صحيح كذلك نحن نرى أن نظرتنا للتعايش تختلف عن نظرة الطرف الآخر لها المهم عدم التنازل عن أي جانب من عقيدتنا في سبيل تحقيق هذا التعايش شكراً على الطرح وعساكم عـ القوة

التعايش هو أن نحترم معتقدات الآخرين دون التدخل بها
بالطبع عقيدتنا خط أحمر لن يتم التنازل عنه .

اقتباس: هل مرة سئلت شيعي وقالك ان النبي علي عليه السلام شو هذ الاكاذيب على الشيعة اخي الناس صعدو القمر وانت مازلتم في تخاريفكم وكذوبتكم على الشيعة قبل عتراضك على سب الصحابة وزوجات الرسول الله ليه ماتعترض على ما تقلونه على الرسول الله الذي في مسائة الي نبي الامة محمد عليه وعلى آل البيته الاطهار روح اخي شف عندكم الصح الكتب وهي اصح عندكم من القران الكريم كيف تذب سيد الخلق مو جايت تكلم عن الصحابة وزجات الرسول الله الاولى انت دافع عن نبيك هو الذي بدرجة الاولي المدافعة عنه ام زوجاته ووصحابه اخطئم وهم تحملون تصرفاتهم موانتم لي تصعدون عمر الي منزلت النبوة بل ارفع وتنزلون قيمة النبي عليه وعلى آل البيته الاطهار ثانيا من لي حاول نبش القبور مو ساداتكم نبش قبر الحسين عليه السلام وتهديمه وكذالك قبر الامام الحسن العسكري التي قمتم بتفجيره من قبلكم في سامرها ام سب الصحابة ولعنهم حتى القران الكريم لعن الصحابة وتوعدهم ام صحابة الكرام الذينا كانو على خط الرسول الاعظم ولم يخالفو ولم يرفعون الصوت في حضرة نحن نجلهم ونحترمهم اكثر منكم ام زوجات الرسول الله نحن الذينا ندافع عنهم اكثر منكم اذهب شوف في البخاري وصحيح من لي تعد على زوجات الرسول الله ثم تعالى وقل كلامك مع العلم ان القران في سورة التحريم توعد نساء النبي ان لم يتوبه ولا ماتقراء القران الي بيته من زجاج لا يحدف الناس بطوب اوكي ونحن ولحمد لله على دين الاسلام ومذهب الامام جعفر الصادق الستاذ المذاهب الاربعة اوكي

أختي الكريمة ,
يجب علينا أن كنا نريد الحوار والتعايش احترام الطرف الآخر ومعتقداته
وأن يكون خلقنا القرآن حتى مع مخالفينا ولك في الرسول (ص) والائمة (ع) قدوة حسنة .

نستطيع الرد على أفكارهم الخاطئة عنّا , لكن بأسلوب يجعل الامام علي (ع) يفتخر أننا شيعته

 

 

[الحسيني الشيرازي]

السلام عليكم

بإختصار أقولها

إن كان هناك من يريد الموافقة على هذه الأمور فهم الشيعة فقط لا غير
فلا نجامل انفسنا ولا هم يحزنون , نعم هناك من بعض السنة من يريد نوعا ما ولكن في البداية والنهاية يرجع الأمر كله إلى كبار مشايخهم في السعودية والأزهر المصري , فلايستطيعون تنفيذ مايريدونه ولا يستطيعون عصيان أسيادهم الوهابية التكفيريين كما لا يمكنهم عصيان ولاة أمورهم الحكام , فهذا شرعهم وماذكرناهم لايوافقون على ماهو مذكور فبالناتج لاحول ولا قوة للسنة المعتدلين فهم لايستطيعون مخالفة شرعهم الذي سنه لهم بنو أمية وبني العباس .

 

 

[حسين العلي]

انا اويد التعاش الطائفي

كل حر في معتقده


لا اكررررررررراه في الدين

 

 

[حُ ـلم]

هي فكرة حلوة .. ومن مايبي يعيش بسلاام وراحة بال
بس عساها ماصارت .. قليل من السنة متسامحين وواعين وتقدر تتفق معهم !
ولا الأغلب مجرد ماتقل له نبي وحدة , نبي نتفق
شغل لك الاسطوانة ( لا تسبوا أصحابي ... الخ )
و أعجبني رد ( المتصفح الموالي ), اذا همّ مزعجينا ع الصحابة ترى .. حتى هم يغلطون ويكفرون ومايحترمون مشاعرنا
مو بس ( أبو طالب ) حتى ام الرسول وابوه مكفرينهم
مع كذا نقول بلا فتنة وكلن له معتقده ويلا احنا كلنا مسلمين
وحضرة اخواننا مايقبلون هالشي!

عمومًا التفاهم معهم صعب صعب صعب للغآآآآآية :s
( ماعاد القلة اللي فعلاً أكن لهم احترام ومحبة )



* رد ع السريع خخ .. مستعجلة ابصلي !

 

 

[hassanmax]

لماذا تم حذف مشاركتي هل لآني ذكرت بعض الحقيقة هذا منتدى حوار وكل يدلي بدلوه ولا داعي للإنتقائية

 

 

[حُ ـلم]

اقتباس: لماذا تم حذف مشاركتي هل لآني ذكرت بعض الحقيقة هذا منتدى حوار وكل يدلي بدلوه ولا داعي للإنتقائية

يعني انت سني مثلا .. ماشفت ردك ولا ادري وش قلت
بس ياخي اذا جاي بتغلط وموب مقتنع بالموضوع
عني اقول .. اللي يوافق ع التعايش حيّاه الله
واللي مايبي تراه عادي ومب مهم البتة !
بلاش غلط علينا ..و خلينا ساكتين أحسن !
.

وعذرًا ضوء :$

 

 

[عابر سبيل]

بسم الله الرحمن الرحيم

مالفائده من التوقيع ووضع الظوابط والشروط وملئ استمارات وتدوين مالمطلوب منا واعطاء مانريد لمن اوجدو الختلاف لنا.
لو ترى بآهل المنطقه الشرقيه اي الاصل منذ النشئه وآهل المدينه المنوره كذالك ,يشمئزون عندما يقال شيعي او سني او نزاع مذهبي او طائفي نستغرب وكئنما يتحدثون عن دوله او كوكب اخر لم نعيش فيه ,

س/ من اوجد التفرقه

س/ لماذا نستدل بدول او مشائخ من خارج حدود منطقتنا

س/لماذا نتهم بعضنا البعض بنتمئانا الى دول اخرى

س/اذا التم الشمل على قول المشائخ الأفاضل ماهو الدور بعد ذالك

س/ هل يجبر كل طرف بالتخلي عن معتقد او شريعه مسنه لديه



ملاحظه للاخوه خارج المنطقه الشرقيه
نحن شيعه سنه لم نختلف يوم من الايام ولا تدار حوارت دينه عند اجتماعنا ولانجد فرقه الى هذا الحد كما هو مثار هذه الايام ولا نستنقص من قيمتنا او نداخل الى حوارات او لاتغني ولا تسمن من جوع.

والدليل اريد سيد اوشيخ سعودي لفظ بكلمه ((وهابي ))او ((ناصبي )) او(( تفرقه)) لاتصبو غضبكم من الخارج الى الداخل بدون علم او درايه

معضم عوائل القطيف او الاحساء ذو انتماء قبلي نجدي اي من صلبنا فا اذا اردنا الحوار فنحاور بالعقل والمنطق لاشتم لاتزوير لا تفرقه


بالنسبة لي لايقدم ولا ياخر لتعايش لئنني اصلن انتمي الى الطرفيه بجميع الجهات وهذا فضل من رب العالمين

 

 

[ضوء]

شكراً لجميع من شاركنا برأيه



وتفاؤلوا خيراً في الطرف الآخر ...
فكما سيكون من بيننا من يعترض سيكون من بينهم كثيرون يوافقون

تغير الزمان وأنفتح الناس على بعضهم
وبدأت حقائق المذاهب بالظهور في التلفاز والانترنت
وبالتأكيد كثير منهم سيعرف الحقيقة


ومهما يكن سنظل أخوة في الدين وشركاء في الوطن ونظراء في الخلق